یاوران مهدی

امان از دل زینب
  • خانه 
  • زیبایی در دشت خون 
  • تماس  
  • ورود 

رهبر فقط سید علی

اینکه عاشقتیم تقصیر کیه؟!

#امام_حسین_علیه_السلام

26 مهر 1395 توسط همشهری قاسم سلیمانی،مجاور حضرت معصومه سلام الله عل

#محرم95
#امام_حسین_علیه_السلام

عاشورا نه یک حادثه که یک فرهنگ است، فرهنگى برخاسته از متن اسلام ناب که نقش حیاتى را در استحکام ریشه‌ها، رویش شاخه‌ها و رشد بار و برهاى آن ایفا کرده است. درباره رویداد عاشورا بسیار گفته و نوشته‏اند. اما شنیدن دلایل این قیام بزرگ، از زبان خود امام، شیرینی و حلاوت و بصیرت فراوانی، به دل‌وجان می‌بخشد.
1ـ امام حسین(ع) در مکه ضمن یادآوری وظیفه سنگین و تکلیف خطیر علما و بزرگان شهرها درباره پاسداری از کیان دین و اعتقادات مسلمانان و پیامدهای سکوت در برابر جنایات امویان، از خاموشی آنان در برابر سیاست‎های دین‌ستیزانه حاکمان اُموی انتقاد کرده و هرگونه همراهی و سازش با آنان را گناه نابخشودنی دانستند‎.

2- ضمن وصیت‌نامه‌ای که هنگام خروج از مدینه و در زمان وداع با برادرش محمّد بن‌حنفیّه برای وی نوشت، هدف از حرکت خویش را چنین بازگو کرد:
من نه از روی سرمستی و گستاخی و نه برای فساد و ستمگری حرکت کردم‎، بلکه تنها برای طلب اصلاح در امّت جدم حرکت کردم. می‎خواهم امربه‌معروف و نهی از منکر کنم و به سیره جدم و پدرم علی بن ابی‌طالب عمل کنم‎.

3- حضرت در نامه‎ای که در زمان اقامت خویش در مکه در پاسخ دعوت به نامه‎های اشراف و بزرگان کوفه مبنی برآمدن به کوفه، نوشتند، فلسفه قیام خود را چنین بیان فرمودند:
به جانم سوگند، پیشوا کسی است که به کتاب خدا عمل کند، عدل و داد را محقق سازد، معتقد به حقّ باشد، خود را به آنچه درراه خدا هست پایدار بدارد‎.

4- حسین بن علی در نامه‎ای که ضمن آن از بزرگان بصره دعوت به همیاری و همراهی با وی کرده است، علّت و هدف از نهضت خویش را چنین بیان می‎کند:
من شمارا به کتاب خدا و سنّت پیامبرش می‎خوانم‎. همانا سنّت پیامبر(ص) از بین رفته است و بدعت زنده شده است‎.
و در جواب عبدالله بن مطیع می‏فرماید‎:
کوفیان به من نامه نوشته و از من خواسته‎اند به نزدشان بروم‎، چون امیدوارند (که با رهبری من) نشانه‌‎های حقّ زنده و بد‎عت‎ها نابود شود‎.
و نیز در نامه‎ای که به شیعیان بصره نوشتند، فرمودند:
من شمارا به زنده کردن نشانه‌های حقّ و نابود کردن بدعت‎ها می‎خوانم.

5- ابا‎عبدالله در خطبه‌ای که پس از برخورد با حرّ بن‌یزید رِیاحی در منزل «بَیْضَه» ایراد فرمودند، انگیزه قیام خود را با استناد به فرمایش پیامبر ـ ص ـ، چنین بیان کردند‎:
ای مردم! رسول خدا(ص) فرمودند: کسی که فرمانروای ستمگری را ببیند که حرام خدا را حلال کرده و پیمان الهی را شکسته و با سنّت رسول خدا ـ ص ـ مخالفت ورزیده در میان بندگان خدا با گناه و تجاوزگری رفتار می‎کند، ولی در برابر او با کردار و گفتار خود برنخیزد، بر خدا است که او را در جایگاه (عذاب‌آور) آن ستمگر قرار دهد. ‎هان ای مردم‎! بدانید که این‎ها تن به فرمان‌بری از شیطان داده‎ و اطاعت از فرمان الهی را رها کرده‎ و فساد را نمایان ساخته و حدود خدا را تعطیل نموده‎اند، درآمدهای عمومی (بیت‌المال) مسلمانان را به خود اختصاص داده‎اند و حرام خدا را حلال و حلا‎لش را حرام کرده‎اند ‎و من شایسته‎ترین فرد برای تغییر دادن (سرنوشت و امور مسلمانان) هستم.

6- ایشان در منزل «ذوحُسَم» در توجیه حرکت خویش چنین فرمودند:
آیا نمی‎بینید که به حقّ عمل نمی‎شود و از باطل بازداشته نمی‎شود؟ (در چنین شرایطی) باید مؤمن، به حقّ خواهان دیدار خدا باشد‎. من چنین مرگی را جز شهادت و زندگی با ظالمان را جز ننگ و خواری نمی‎بینم‎.

امام(ع) درباره ذلت ناپذیری خود به‌عنوان هدف دیگر از قیام خویش، بیانات دیگری نیز دارد، ازجمله در مقابل پیشنهاد عبیدالله که حضرت را بین کشته شدن و بین بیعت کردن با یزید مخیّر کرده بود، می‎فرماید:
«… هیهاتَ مِنَّا الذِلّه یأبی اللهُ ذلکَ لَنَا وَ رَسُولُهُ وَ المؤمنُونَ …»
از ما دور باد که پستی را پیشه خود کنیم، (چراکه) خدا و رسول او از آن ابا دارند.

و نیز در جای دیگر فرمود: به خدا سوگند، من دستم را (به نشانه بیعت) همانند شخص خوار به آنان (پیروان یزید) نمی‎دهم و همانند فرار بردگان، فرار نمی‎کنم.
و باز فرمود: مرگ در عزت، بهتر از زندگی در ذلّت است

14767117411475604258906-120408639.jpg

 1 نظر

#امام_حسین_علیه_السلام

26 مهر 1395 توسط همشهری قاسم سلیمانی،مجاور حضرت معصومه سلام الله عل

#محرم95
#عراداری

147671088682e71cbe6173a11c5a0113112f47022a.mp4

 نظر دهید »

#روضه_های_مصور#کودکان_حسینی

26 مهر 1395 توسط همشهری قاسم سلیمانی،مجاور حضرت معصومه سلام الله عل

#روضه_های_مصور
#کودکان_حسینی
اینم زینب بشری دخترم یک سال وهشت ماهه عاشورای حسینی حرم حضرت معصومه سلام الله علیها

1476706263426301074_112731.jpg

 نظر دهید »

حسین علیه السلام

26 مهر 1395 توسط همشهری قاسم سلیمانی،مجاور حضرت معصومه سلام الله عل

#محرم95

همین کافی است که چشم روزگار مثل علی بن ابی طالب علیه السلام پدری و فاطمه سلام الله علیها مادری و مانند حسین علیه السلام به علی علیه السلام ذات با شرافت پسری ندیده است و ما نمی توانیم یکی از هزار از حالات کرامت علامات آن امام بزرگ را دراین رساله درج نماییم
ما چه طور میتوانیم در این نصائب وآلام که هزارها ارباب کمال کتاب ها تألیف کرده اند و درتاریخ حوادث این امام هدی صد هزارها مجلّدات به میدان افاده واستفاده گذاشته اند،نه این که فقط در میان مسلمین، بلکه در میان عموم افراد بشر یک نفر پیدا نمی شود که اسم مبارک آن حضرت علیه السلام رانشنیده باشد ونام حسین علیه السلام در اقطار دنیا ودر هر گوشه ی دنیا محبوبترین وبا شرافت ترین کلمعه عموم زبان ها می باشد.
در تمام کره ی زمین مدنیّت براسم حسین علیه السلام تعظیم و احترام می کنند،هم چنان که کذهب یهودیّه ونصرانیّه این نام بزرگ را تقدیر و تقدیس می نمایند وهکذا جمیع ارباب کمال در قطعات آسیا وآفریقا وآمریکا راجع به تاریخ حوادث این مجاهد فداکارآل محمّدصلی الله علیه وآله وسلم کتب متعدّد تألیف نموده اند.
بلی، با مرور زمان اسم مبارک حسین علیه السلام شهرت وانکشاف پیدا می کند، نه این که در هر عصر، بلکه درهر سال حیات این اسم مبارک در عالم اسلام در ترّقی وتزاید است.
عالم اسلام که دارای چهارصد میلیون نفوس است، هر مذهب وهر طایفه و هرعرق آن که ملاحظه شود در دهم محرّم که روز عاشورا باشد علایم شیون وماتم اظهار می کنند.
مردمان شهری ودهاتی در این روز ناله واحسینا را حکم دین وحقّ مشروع حساب می کنند.
نصف قرن قبل از این که جماعت اهل سنّت نسبت به عزاداری آن حضرت علیه السلام اظهار برودت می کردند
به مرور زمان تعصّب جاهلانه از ایشان دور و حوادث دینیّه واسلامیّه با برادران دینی خودشان شیعه ها شریک ودر ایفای این وظیفه دائماً دایره ی اتّفاق کسب وسعت کرده وخواهند نمود.
ازنقطه نظر ما بر تمام افراد اسلامیّه اشتراک در ماتم کبیر حسین علیه السلام واجب و لازم است وبر اثبات این مدّعا با ادلّه ی عقلیّه و نقلیّه حاضرم که؛
(ان شاء الله بحث آن در مطا لب بعدی خواهم آورد.)
نام کتاب:در معرفت شناخت فضائل و مناقب امیرالمومنین علیه السلام
 (علم الیقین در فضایل امیر المومنین علیه السلام )
 (کشف الیقین در مناقب امیر المومنین علیه السلام )
 (مناهیج العارفین فی تعیین الراسخین)

نویسنده شهیر و گرانقدر :مرحومه آیة الله سید حسین موسوی ارومی
تحقیق: حاج سید حسن موسوی

 نظر دهید »

خدا کند که بیایی

26 مهر 1395 توسط همشهری قاسم سلیمانی،مجاور حضرت معصومه سلام الله عل

#محرم95
هر سال عاشورابا امام زمانم عهد می بندم آقا جان شما ظهور کن ما قول می دهیم با تو باشیم وشما را یاری کنیم وترسی دلم را فرامی گیرد نکند این ها فقط شعار است وبه مرحله عمل که به عمل برسد خدایی نکرده مثل شمر و عمر سعد رفتار کنیم به خدا پناه می برم وبا خودم فکر می کنم هم اکنون که امام غایب است آیا کاری برای ظهور حضرت کرده ایم ویا کار انجام می دهیم ولی موانع سر راه کارهایمان است خدا تو را قسم می دهم کمکمان تا موانع ایجاد نکنیم وآنها را از سر راه برداریم وبتوانیم این شعار لبیک یا حسین را با ظهور منتقم ایشان حضرت صاحب الزمان عج الله تعالی فرجه الشریف را به مرحله ظهور وبروز برسانیم
به این امید صلوات
#تولیدی

 نظر دهید »
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • ...
  • 7
  • ...
  • 8
  • 9
  • 10
  • ...
  • 11
  • 12
تیر 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

یاوران مهدی

عشق یعنی یک خمینی سادگی عشق یعنی با علی دلدادگی عشق یعنی دست تو پرپر شده عشق یعنی یک علی رهبر شده عشق یعنی لا فتی الا علی عشق یعنی رهبرم سید علی
  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • موضوع

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس